Gyaan
( ज्ञान )
It is impossible to reach the ultimate accomplishment if any one of the three Yogs is eliminated. When a seeker becomes a Karma-yogi then only he attains the competence to understand the infinite and the courage to break the walls of ignorance and ego gathered through the attributes of several births.
सत्य ही ज्ञान अनंत स्वामी, सचिदानंद हि अन्तर्यामी ।
त्रिगुणातीत अचल अपरा, उस का ही है विश्व पसारा ।।
शुद्ध विमल हरी है अविनाशी, पूर्ण पुरुष प्रभु प्रकाशी ।
अखण्ड अतुल अगोचर सोई, सत्ता परम सदृश नहीं कोई ।।
पुस्तकों और अनुभव से ज्ञान या ज्ञान प्राप्त करना हमने पढ़ा और सुना है कि ईश्वर सर्वव्यापी है, कि हर कोई दिव्य है और जीवन की वास्तविकता इंद्रियों से परे है। ज्यादातर लोगों के लिए, हालांकि, यह केवल एक अवधारणा है। केवल पढ़ने या सुनने से प्राप्त ज्ञान मुझे यह पता है ’रवैया को जन्म दे सकता है जो अहंकार को खिलाता है और किसी के आध्यात्मिक विकास में बाधा बन सकता है। दूसरी ओर स्वयं का ज्ञान या अनुभवात्मक ज्ञान किसी के जीवन में समर्पण और भक्ति लाता है। यही सच्चा और उच्चतम ज्ञान है; यह ज्ञान है जो वास्तविक और असत्य के बीच भेदभाव करता है।
परम ज्ञान यह जो जान पाये, जन्म मरण उस पास न आये ।
हो मगन राम रस ले के, पतित सुपावन में मन दे के ।।
ज्ञान वही दुःख हरण बताया, ब्रह्म ज्ञान तथा ही गया ।
रहे तृप्त सदा इस में हे, विकसे ज्ञान यही जिस में ही ।।
In the Gita Saar Swamiji Maharaj explained to all of us the methods and kind of efforts required to attain the ultimate experience of self-realisation. In the Gita Saar Swamiji Maharaj enlightened, Lord Sri Krishna extends the topic of triple-virtues of nature and subject of ‘one’ super consciousness. We all have the qualities of Sattva-Rajas-Tamas because the entire nature is created out of these three qualities. Existing in these qualities, to experience the God beyond these triple virtues and duality, man will have to enter into ‘Sattva Nature’ that which Sri Krishna has defined as ‘Renunciation’. Sattva Nature is that mile stone in the path of man’s gradual progress, which can serve as a starting point for experiencing eternal and infinite. Hence, through Gyan yog, Lord Sri Krishna directs Arjun to follow ‘Sattva’ in every field of life. This is the definition of ‘Renunciation’ by Sri Krishna.
Experience ( अनुभव )
पारमार्थिक ज्ञान आध्यात्मिक ज्ञान का नाम है। आत्मा की सत्ता का निश्चय और परमात्मा की सत्ता का विश्वास, शाब्दिक आध्यात्मिक ज्ञान है। यह ज्ञान भी मनुष्य के कल्याण का ऊंचा कारन कहा गया है आत्मा परमात्मा के स्वरुप का साक्षात बोध, अनुभव रूप ज्ञान माना जाता है। ये ज्ञान परम ज्ञान है। इसी का नाम कैवल्य ज्ञान है।